Књижевност и траума
Култура | Слободан Владушић | januar 19, 2012 at 23:31Пише Слободан Владушић
Српска траума је тако постала и европска траума: Европа није оно што је требало да буде и неће то никада бити. Да ли се нешто од те заједничке трауме види у савременој српској књижевности?
Иако наоко патетична, Клеова мисао да уметност не репродукује свет, већ чини да га видимо, тачна је, али и сетна. Иако је Кле био сликар, његова мисао би се могла применити и на књижевност. Можда понајвише на српску књижевност, будући да је управо она, још од времена робовања под Турцима, имала задатак да буде истовремено и историја, и филозофија, и критика друштва, али и вишњићевско епско „новинарство“. Она је била прозор кроз који смо видели свет, али и свет нас.
У томе нема ничега чудног: када немате државу, књижевност као систем прича које причате о себи и свету, јесте једини начин да преживите. О томе размишљам сада док пишем овај текст о српској књижевности на почетку 21. века, текст у којем нема мржње, већ само сете и меланхолије.
ТРАУМАТСКА ГЕНЕРАЦИЈА
Наиме, размеђе векова (последња деценија прошлог века и прва деценија овог века) донело је српској култури један велики шок, једну велику трауму. Ту трауму су узроковала два чиниоца: први је свест о томе да је српска култура која припада европском културном кругу политички протерана из тог круга. Довољно је видети како се о истим српским писцима и песницима до почетка распада земље писало као о песницима и писцима, а после тога као о политичарима који су писали (националистичку, шовинистичку итд) књижевност. Другим речима, избрисали су нас. Онај ко, читајући овај текст, сматра да смо то и заслужили – то да будемо уништени, односно збрисани – тај само потврђује истину да је судбина Срба данас веома блиска судбини Јевреја у прошлости, јер су у оба случаја извесни људи веровали да оба народа треба да буду избрисана са лица земље.
Други узрок те трауме је чињеница да је Европа после пада Берлинског зида почела да се креће у једном правцу који вероватно нема много везе са најбољим традицијама европских култура. Никакав напор не представља чињеница да се у европским законима и пракси не виде трагови Орвелове „1984“, а свеопшта владавина „онтологије профита“ (Ален Бадју) по којој не треба да постоји ништа што не доноси профит, постала је очигледна. Капитализам, лишен свог идеолошког контрапункта, очигледно нема више жељу да носи маску људског лица. Неправда, у сваком смислу, са којом смо се ми овде сусретали свих ових година и која ће нас пратити још дуго времена, сада се, судећи по бројним демонстрацијама у Европи, вратила кући. И управо та чињеница повезује искуство српског интелектуалца са искуствима европских интелектуалаца, јасно оних који се не налазе на платном списку фондација Министарства истине. Српска траума је тако постала и европска траума: Европа није оно што је требало да буде и неће то никада бити.
Да ли се нешто од те заједничке трауме види у савременој српској књижевности? Басара и Албахари, најбољи писци „предтрауматске“ генерације, своја најбоља дела су написали у времену пре трауме. Албахари је потом, својом вољом, одлучио да оде у Канаду. Географска удаљеност је, нажалост, допринела стварању симболичке удаљености. То је разлог зашто је пишчева каснија проза битно слабија од дела опуса који закључују романи „Мамац“ и „Гец и Мајер“. Басари, са друге стране, недостаје интелектуално поштење и грађанско осећање толеранције које је могао научити од Пекића. Без тога се једноставно не може бити писац за сва времена.
Трауматска генерација писаца пак, ту трауму није до сада описала. Постоји свега неколико дела у којима је ова траума видљива: пре свега, Петровићева „Опсада цркве светог спаса“, роман који ми се сада чини много бољи него деведесетих када сам га читао као млад критичар. Потом, „Топ је био врео“ Владимира Кецмановића, несумњиво најхрабрија српска књига у XXI веку и вероватно једина књига из које се да наслутити елементарна трагичност рата у Босни.
„БУНТОВНИЦИ ИЗВАН СИСТЕМА“
Ceo tekst je dostupan registrovanim pretplatnicima na ovom sajtu ili u štampanom izdanju Pečata svakog petka.
Prijava za pretplatnike ili Pretplata za nove korisnike



Facebook
Tweet
Digg





